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狱中题壁_谭嗣同文章欣赏

来源:互联网 | 2019-08-10 10:27:56 | 人气:56 次    

狱中题壁 谭嗣同文章欣赏

《狱中题壁》是谭嗣同比较有代表性的作品之一了,谭嗣同作为中国近代历史上面有名的政治家,思想家,其一生都在为祖国的复兴作斗争,然而只要是同封建统治的清朝政府就斗争就是必要随时准备牺牲,而谭嗣同早就看破了个人生死,他愿意为国家和民族奉献自己的生命。

谭嗣同故居内景

谭嗣同故居内景

在1998年的时候,也是光绪二十四年的时候,谭嗣同在自己的戊戌变法失败之后被清兵逮捕,那个时候的谭嗣同知道自己必将有一死,所以《狱中题壁》是谭嗣同在那样的环境已经心情下留下的最后一首诗词,之后谭嗣同就被慈禧太后下令在北京菜市处死了。

众所周知,《狱中题壁》是谭嗣同在监狱之中留下的最后诗歌,当时的谭嗣同本来可以有机会逃离的,但是他选择了留下,在康有为,梁启超等人劝说谭嗣同逃走时,谭嗣同拒绝了他们的提议,他此时已经决心用自己的一死来唤醒和警策国人,他曾经说过“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也”,所以,他心甘情愿的被清兵逮捕,被昏庸的清朝统治者处死。

很显然,谭嗣同之所以在这样的情况下写下这首《狱中题壁》,他是想要更多的人可以了解他救国救民的志向和希望,他渴望可以拥有更多的志同道合以及高风亮节的人和他一样,一起为国家,为民族去奋斗,去牺牲,《狱中题壁》是谭嗣同坚贞不屈的最佳写照,他愿意用自己的生命去证明他时刻效忠自己的国家和民族。

谭嗣同就义的故事

谭嗣同是我们中国近代有名的政治家,是在中国近代历史进程中一个非常了不起的人物,现在很多青少年甚至有些中年朋友都已经忘记了那段历史,对于谭嗣同就义也不是很了解,甚至有些朋友不知道谭嗣同是谁。不过如果提起在中国历史上最著名的戊戌变法运动的参与者,大家或许就会想起一个为了变法英勇就义的勇士,这个人便是谭嗣同。

谭嗣同雕像

谭嗣同雕像

戊戌变法是中国人民的一次洋务运动,是为了摆脱贫穷,复兴强国的运动,跟日本的明治维新差不多。可是腐朽的清政府,特别是慈禧太后一群人,并不能接受所谓的戊戌变法,因为戊戌变法是学习西方资产阶级的一种制度的改革,这些废科举建学校修铁路等等一系列积极的举措,对于当时那些皇权派是无法接受的,因为它侵害了这些帝制独裁者的的利益,所以当时谭嗣同在内的戊戌六君子被这些独裁者逮捕,谭嗣同就义牺牲。

谭嗣同就义是整个清政府维新图强希望的破灭,当时的老百姓对清政府腐败无能割地赔款给列强深恶痛绝,谭嗣同就义彻底改变历史潮流,让老百姓看清了清政府不能给当时的中国带来任何希望。

当时支持变法的光绪皇帝也被慈禧太后给软禁起来。谭嗣同就义以及很多支持变法图强的人就义在当时对整个清政府是个不小的打击,当时老百姓看出皇权派不愿意放下手中权利,依然干着卖国的勾当。

谭嗣同就义,让老百姓看清楚了清政府是一个不能托付的政府,是一个堕落的政府,是一个不愿意改革自强的政府,是一个只知道享乐,奢侈,签署各项不平等条约的卖国政府,这样的政府必然会走进历史的坟墓。所以在谭嗣同就义后不久,大批的革命者用鲜血推翻了这个王朝,历史再也没有给清王朝生还的机会。

谭嗣同诗三十首

要说起谭嗣同的诗那是数不清,谭嗣同在自己短暂的一生之中留下了许多脍炙人口的诗句,像是1898年谭嗣同在戊戌变法失败被捕之后,在监狱里写下的那首《狱中题壁》,这首诗可以说是谭嗣同最具代表的作品之一了,尤其是那一句“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”,一直以来激励着无数的革命烈士,慷慨就义,舍身救国。

谭嗣同雕像

谭嗣同雕像

当然,谭嗣同的诗不仅仅只是有这么一丁点而已,在光绪十九年的除夕之夜,谭嗣同还曾经写过“年华世事两迷离,敢道中原鹿死谁”的诗句,来表达自己的忧国忧民之情,还有在谭嗣同早年的时候也写下过不少的诗词歌赋,像是比较有代表性的《望海潮·自题小影》,也是其留下来的比较经典的著作之一,而且一直流传至今,为众人皆知。

然而,无论谭嗣同的诗词歌赋有多少,没有一首都是可以与他留在世上的最后一首《狱中题壁》相比较的,人们在了解或者是认识谭嗣同的时候,都是从他的《狱中题壁》开始的,《狱中题壁》不仅仅是他写的诗词,更是他志向的表达,是他赤子之心对国家的深切厚望和热爱。

而任何人在读谭嗣同的诗词歌赋的时候都一定会读他最后的一首诗,并不因为谭嗣同所著的诗词寥寥无几,而是他的诗词歌赋太多,但是任何一首都没有他最后一首要感人,试想人之将死的时候,还能保持这样的情怀怎么能不让人为之动容。

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