王安石变法的目的介绍

来源:互联网 | 2020-02-14 11:32:07 | 人气:56 次    

王安石变法的目的介绍

王安石是北宋著名的政治家和思想家,提出了王安石变法。旨在改变北宋“积贫积弱”的社会格局,抑制兼并,限制官僚集团的特权,裁撤冗兵冗员,从而达到富国,强兵的终极目标。这是历史对于王安石变法的目的的解说,但是在后世眼中,却对这个目的抱有怀疑态度,认为这个说法是一个障眼法。

王安石变法图

王安石变法

这个反对意见是由两位宋史专家提出的,分别是王曾瑜和杨子忠。他们认为王安石变法的最终目的是要“求富”而不是所谓的抑制兼并,增加财政收入才是变法的最终目的。其实从王安石变法所推行的新法都可以看出来,新法推行前,土地兼并严重,官僚结构人员庞大,且吃着国家饭不干活,国家积贫积弱严重。王安石变法的背景就是这些存在的社会矛盾,新法推行后,就是要改变这种现状,并且一系列的新法也是为解决这种问题而颁行的。

新法推行后,推行了数十项新法,包括青苗法,均输法等但是没有一条是关于抑制兼并这种现象的新法,而且从实际效果中也没有看出任何对于目的有效的。

变法是变了,新法是推了,冗员没变,土地兼并现象只有多没有少,冗兵数量是少了,但是国防力量变小了,王安石变法都没变到点子上。但是有一个方面他做到了,那就是富国。

王安石变法中的理财新法中,很多新法都是增加财政收入的,均输法,青苗法都是基于钱的基础上。

所以王安石变法的目的就是为国家求富,充盈国库,增加政府的财政收入。

王安石的别称是什么

王安石是北宋年间的人物,历史上著名的文学家,创作除了春风有绿江南岸,明月何时照我还等千古佳句;其又是历史上著名的改革家,发动了王安石变法,改变了北宋积贫积弱的社会格局;要问其王安石别称,列其称呼发现王安石共有6个别称,下面我们来分别罗列下。

王安石画像

王安石画像

称呼一:临川先生

王安石于1021年出生在抚州临川,是一个地地道道的临川人,所以人们常常以其地名称呼王安石,称为临川先生。

称呼二:拗相公

这称呼来自于王安石的性格,历史上的王安石是个固执己见的人,在他的世界里不允许有反对的声音,而且性格执拗到就算错了他也不愿意改正自己的错误。所以王安石在推行新法的时候,跳出了很多反对的声音,这反对的声音反而成为了王安石坚定变法的动力与决心。其政敌司马光等人也对其评价:不晓事,又执拗耳。包括变法后期,造成了一些列的不好后果,给人民带来了灾难,世人对其很是痛恨,于是为其取绰号拗相公。

称呼三:荆文公

这和王安石的封号与谥号有关,王安石被宋神宗封为荆国公,死后谥号为文,所以人们又以荆文公称呼。

称呼四:王文公

这是根据其谥号相称,王安石死后谥号为文,所以人们称之为王文公。

称呼五:王舒公

曾被封为舒国公,所以人称王舒公。

称呼六:半山先生

这是王安石的号,王安石字介普,号半山,所以人们也常以半山先生或者介普先生来称呼王安石。

王安石晚年过得如何

王安石辞去官职后就开始了他的隐居生活,纵情于山水间,流连于大自然中,从其作品就可以发现。1076年以前,王安石的作品大都是咏史诗,政治诗,1076年后,其作品主旋律为写景的作品颇多,其晚年时期更是与佛教禅宗密不可分。

王安石画像

王安石画像

1076年,王安石二次罢相,罢相后的王安石又去任了判江宁府,但是一年后就又辞职不干了,此后王安石才与政坛彻底告别,为自己建了个半山园,从此开始了自己的隐居生活。这段期间,王安石骑着小毛驴,身后带着老仆人,一主一仆一驴漫走在田野上,游走于山村间,闲暇之余吟诗作对,念佛诵经,可谓是清心寡欲。

王安石早年时期就结识了一大批的高僧,与觉海禅师有着很好的交情,但是后来王安石官至宰相,两人在渐渐疏远,待王安石归隐后,两人关系逐渐好转。

王安石是老年丧子,这对于他的伤害是很大的,王安石将儿子的祠堂建在江宁钟山的宝公塔内,王安石每每去那里悼念亡儿,1084年,王安石大病了一场,这场病后将自己的住所也改成了寺庙,称半山寺。

不仅如此,王安石还为女儿作诗一首《楞严新释》,这首作品就是劝诫其把佛法作为解脱,从佛法中悟得真理。

王安石的晚期作品中有大量的禅理诗,如《梦》、《读<维摩经>》等,都是王安石诗兴蝉趣的证据。王安石晚年可谓是过着闲云野鹤的生活,生活闲适。

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